فصل [ شروط الكلام ] وللكلام شروط ، لا يسلم المتكلم عن النقص والزلل الا باستيفائها : الأول : أن يكون الكلام لداع : اما اجتلاب نفع ، أو دفع ضرر ، أو أو كشف شبهة ، أو إقامة حجّة ، أو نحو ذلك . لانّ ما لا داعي اليه هذيان وسمج . حكى : أن أبا يوسف كان يجلس اليه شابّ يطيل الصمت فأعجب أبا يوسف منه ذلك ، فقال له يوما : يا بن أخي تكلّم . قال : نعم ، متى يفطر الصّائم ؟ . فقال : إذا غربت الشمس . قال : فإن لم تغرب حتى يأتي نصف الليل ؟ ! فضحك أبو يوسف والحاضرون من ذلك ، وتعجّبوا منه . ثم قال أبو يوسف : ليتنا تركناك مستورا ، ثم تمثل ببيت جدّ جرير : وفي الصمت ستر للغبيّ وانما * صحيفة لبّ المرء أن يتكلّما فهذا أبان الكلام عن نقصه ، حيث لم يكن له اليه داع ، ولو صدر عن داع ورويّة لسلم . وقال النبي عليه السّلام : لسان العاقل من وراء قلبه ، فإذا أراد الكلام رجع إلى قلبه ، فإن كان له تكلم ، وان كان عليه أمسك . وقلب الجاهل من وراء لسانه ، يتكلم بكل ما عرض له .